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  • 《秘密藏续》与旧译无上密法于西藏的传播（2）

    sKyo ston Shakye)、《遍集明觉经》之柱坤隆之阳铿上师(sKyong lung Yang kheng bla ma)、幻化网之柱曲巴之朗•释迦贤(Chu bar ...坐于一四周无靠背之法座上，众弟子从四方将其团团围住，而他恰似面向所有方向之听众。人们遂信其为金刚萨埵幻化网坛城主尊之化身。从此他便成了一位著名的化身佛。　　尽管卓浦巴住世时，宁玛派的教法正受到天喇嘛智...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07324352306.html

  • 入行论释·善说海 讲记（58）

    。你相续中有几种？ 427、堪布云嘎说过：“假如认为自己已经证悟，所以不怕因果，这恰恰说明他没有证悟。”对此你有什么体会？ 428、请解释颂词：为自及有情，利行不犯罪，更以幻化观，恒常守此意。并...电视、网络等让众生了解佛法，希望大家都能鼎力相助。如果没有人帮助，一个人不可能做很多事情，除非是真正的得地菩萨，一身可幻化一百身，震动一百世界，但现在有些上师，显现上不要说震动一百世界，就连震动一个...

    著：无著菩萨　　译讲：索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0724018415.html

  • 中阴文武百尊（无修成佛法门）之故事

    ）　　　藏名译音：息戳唐（木）巴瑞（克）界（哈）拉措（克）　　译意：文武百尊　　咒语：嗡阿哄　波滴吉大　玛哈速嘎　嘉那达都阿　嗡　如路如路　哄救　哄　　解说：文武百尊出自大幻化网，义即根本摧灭金刚地狱，亦称“中阴百尊”，以人亡故后，在实相中阴期，由心识所现之本尊，合计四十二寂静尊与五十八忿怒尊。所谓大幻化网者，以行者顶心二轮所化出的寂静、忿怒本尊。其教授是莲花生大士从普贤王如来所说之根本续密要中，...

    咏给明珠仁波切开示

    |中阴|中有|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/20251594183.html

  • 芒萨赤坚与扎叶巴神殿

    调伏诸鬼神。并于空中幻化示现千手千眼大悲 观世音，目视扎叶巴，意寄扎叶巴。尼泊尔公主赤尊和唐文成公主莅临叶巴，诸护法神与保护神立誓以除断障，诸鬼神向化身之王顶礼。自然生成的金刚崖 (扎叶巴)神殿内...以作诸护法神与保护神之所依处；在山崖上化显一百零八把光之利刀，以作三昧耶修行处。幻化山脉为度母相，以作积福之所依处；幻化山崖为愤怒佛相，以示统领一切。为消除四百四十四种疾病，把所有的水化做甘露。具足身...

    德吉卓玛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23514141628.html

  • 浅谈“菩提心”（下）

    　　此外，我们应该体认每个有情众生的本性皆是空，可是就是没有人能体认这点，还执著自我，认为有个我存在。另外，我们也没有体认到“轮回虚幻外貌的本性其实是随心而幻化，是无常与变动的。”由于我们无法体认...际都是心的幻化，因为当我们进入梦乡时，我们的心会变得愚钝和无明，结果产生各种幻觉，其实这些幻觉和我们醒著时的体验具有一样的本性和特质，差别只在我们醒后找不到这些东西。譬如，当我们作梦时，会看到一些地方...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06381445184.html

  • 从《圆觉经》开示看佛法和气功的区别----刘欣

    应当端正心念，远离种种幻化不实的东西。先要依照止静之行，坚守戒律，于静室中如理思维，恒常做念： 我今此身四大和合。所谓发毛爪齿皮肉筋骨髓脑垢色皆归于地。唾涕脓血津液涎沫痰泪精气大小便利皆归于水。暖气归火。动转归风。四大各离。今者妄身。当在何处。即知此身毕竟无体。和合为相。实同幻化。 我这个身体，所谓毛发、筋骨、脑髓、齿肉等等都属于地大物质，而唾液、涕泪、脓血、大小便利等等都属液体水性。身体的温暖属于...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22432775099.html

  • 月兔由来

    一罐别人丢弃之酸奶款待来客；第三日，猴子就采摘芒果树上已成熟之果实以作招待。而山兔根本不欲以其它众生血肉布施与婆罗门，它便准备用自身骨肉奉献与他。 　　帝释天立即幻化出一火坑，山兔无有丝毫犹豫就举身...

    麦彭仁波切

    |布施|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1141136191.html

  • 《和平颂》展现神秘佛教文化

    片片竹林；70米纵深的移动舞台随着剧情需要穿梭移动；绚丽的绿色激光幻化出时间隧道，骑着大象的佛主从神秘的光圈深处缓缓走来，和谐舒缓的音乐顿时响彻全场……...

    【佚名】

    |佛教文化|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0837499744.html

  • 《和平颂》涤荡心灵

    水池；两侧是小桥流水和竹林；纵深的移动舞台随着剧情需要穿梭移动；绚丽的绿色激光幻化出时间隧道，骑着大象的舞者从神秘的光圈深处缓缓走来，和谐舒缓的音乐顿时响彻全场。 　　内容震撼人心 　　据介绍，《...

    【佚名】

    |和平颂|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0850419839.html

  • 了幻法师答：未婚男女如果淫欲心炽盛，应以何方便令其离欲？

    年龄的青年，可考虑寻找志同道合异性组成家庭； 　　（三）、已婚者，应加强道德修养，不要甘做淫欲的奴隶。应正观诸法无自性，本性不可得，乃幻化缘起，缘起必缘灭无常故；淫欲之心亦缘起，心与境结合，产生相应，...

    了幻视界

    戒邪淫

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/18463111443.html
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